CURSO INTENSIVO DE TEORÍA MUSICAL E IMPROVISACIÓN ANDALUSÍ Y ÁRABE ORIENTAL EN SEVILLA

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ARCADIANTIQUA (Sevilla) y CENTRO TETOUÁN-ASMIR PARA LA INVESTIGACIÓN MUSICOLÓGICA (Tetuán) organizan, en SEVILLA, el primer

CURSO INTENSIVO DE TEORÍA MUSICAL E IMPROVISACIÓN ANDALUSÍ Y ÁRABE ORIENTAL

 

Zanfona


INTRODUCCIÓN

LA MÚSICA ANDALUSÍ

La Música Andalusí es el fruto musical de la civilización de al-Andalus (711-1492). Como tal, abarca elementos de gran riqueza emocional, espiritual y técnica. Esta música, conservada hoy día en los países del Magreb (Marruecos, Argelia y Túnez), por transmisión oral, da fe de un sistema original, riquísimo y estructurado en una extraordinaria modalidad lírica.

LA MÚSICA ÁRABE

La música árabe es la expresión musical del mundo árabe oriental, un género riquísimo y que abarca varias manifestaciones melódicas, rítmicas y estructurales, desde Egipto hasta Siria e Iraq.

Esta música, se nutrió, históricamente de muchas civilizaciones musicales, tales Persia y el Imperio Otomano, produciendo un estilo variado pero coherente , al mismo tiempo; un abanico de maqams melódicos, de ritmos y de expresiones profundas.

Como tal, toda esta música:

  • pertenece al grupo de las músicas modales, junto con las músicas cortesanas, las liturgias, la música persa, la música bizantina, la música turca y las músicas populares de la época medieval.
  • Su concepción modal es, actualmente, única en el mundo, integrándose en una concepción tradicional que une la vertiente racional a la dimensión espiritual.
  • La belleza de sus melodías es digna de los gustos más refinados. Su elegancia y finura dan fe de  un alto grado de civilización.

Qaim wa Nisf al-istihlal (Andalusi)

Du´u el-mazahir (oriental)

Mawwal de Mohamed Ibn al-Abbar (improvización modal andalusí)

Taqsím de Riad Senbati (improvización modal oriental)

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PROPÓSITOS

Para muchas personas, toda música que no suena a música occidental es “música extraña”:

¿Cómo entender tantos melismas?

¿Parecen improvisar pero todos hacen lo mismo?

No hacen lo mismo, pero suena coherente… y sin partituras, además.

Cogen sus instrumentos y empiezan a improvisar… yo cojo el mío y no suena igual… algo falta.

¿Cómo reconocer el cuarto de tono? Parece una nota desafinada.

Tantos modos, tantos ritmos, tantos ornamentos… sinceramente, me pierdo.

Estas son algunas de las reacciones que tienen los músicos occidentales cuando toman contacto, por primera vez, con la música andalusí o la música árabe oriental. Son reacciones normales, sabiendo que el sistema modal andalusí y el árabe son muy diferentes al sistema tonal occidental moderno, no solo en los intervalos musicales o las leyes que rigen los modos, sino también en la manera de “vivir” esas músicas, la actitud del músico y su comportamiento con la materia musical. Todo ello acaba plasmándose en su interpretación musical. Del mismo modo, el flamenco no se aprende solo memorizando los palos o los acordes de la guitarra.

Sin embargo, no es imposible asimilar profundamente la música andalusí y la música árabe, si se sabe que el conocimiento veraz de toda tradición musical es de doble vertiente: el dominio intelectual y la vivencia emocional.

Para lograrlo, se han definido los siguientes propósitos del curso, abarcando todas las vertientes de las dos tradiciones musicales:

  • Adquirir una base sólida de conocimientos teóricos en los aspectos más importantes de las dos músicas: historia, estructuras, melodía y ritmo; conocimientos, hoy día, muy carentes, sea en los conservatorios de música o en la literatura escrita.
  • Obtener una formación en la práctica musical, sea con la interpretación de piezas existentes o con la improvisación de melodías nuevas según los preceptos de la modalidad.20141126_190958   P1150733

CONTENIDO TEMÁTICO

I. BOSQUEJO HISTÓRICOBO

II. CONCEPTOS    

  • COMPONENTES Y ESTRUCTURAS DE LA MÚSICA ANDALUSÍ Y ÁRABE.
  • ESTÉTICA Y FILOSOFÍA DE LA MÚSICA ANDALUSÍ Y ÁRABE.

El sentido de la música – El simbolismo – La concepción de la belleza – Música religiosa y música profana.

III. TEORÍA MUSICAL

  • FUNDAMENTOS TEÓRICOS. Bases – características.
  • LA FORMA MUSICAL ANDALUSÍ Y ÁRABE.Desarrollo melódico – tendencias.
  • EL RÍTMO EN LA MÚSICA ANDALUSÍ Y ÁRABE. Los múltiples rítmos – Variantes.
  • TEORÍA DE LA MÚSICA ANDALUSÍ. Los modos musicales o Tubu`:la modalidad andalusí: – características – Listado de modos – Ilustraciones de base.
  • TEORÍA DE LA MÚSICA ÁRABE. Los modos árabes o maqams: características – Listado de modos – Ilustraciones de base.

IV. LA IMPROVISACIÓN MODAL

Las reglas de la improvisación modal andalusí y árabe: Mecanismos de ornamentación de las melodías tradicionales / Procesos de creación de nuevas melodías improvisadas.


CERTIFICADO

El(la) alumn@ culminará su formación con la recepción del “CERTIFICADO DE MÚSICA ANDALUSÍ Y MÚSICA ÁRABE”.

Certificado Ejemplo

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PROFESOR DEL CURSO

AMIN CHAACHOO Ver detalles

Director del Centro Tetuán-Asmir para la Investigación Músicológica y la conservación del Patrimonio Musical.
Director de la Orquesta Andalusí Al-Haiek.
Director de la Orquesta Andalusí de Málaga.


FECHA

Sábado 11 de Noviembre de 2017: de 10:00 a 15:00.

Domingo 12 de Noviembre de 2017: de 10:00 a 13:00.

LUGAR

Espacio Zm

Pasaje Mallol, 20

41003 / Sevilla


INSCRIPCIÓN

Apertura del plazo para las inscripciones: Miercoles 18 de octubre de 2017.

Tasas: 50,00 € / alumno.

Número de alumnos mínimo: 8.

Procedimiento de formalización de la matricula

La matricula se realiza en:

Zanfoñamovil

Pasaje Mallol, 20

41003 / Sevilla

++ 34.954.41.80.33

info@zanfonamovil.com

www.zanfonamovil.com

 

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